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《明史》中"自成劫其父襄,作书招之,三桂欲降。至滦州,闻爱姬陈沅被刘宗敏掠去,愤甚,疾归山海,袭破贼将"就是这段历史。后来,诗人吴梅村在著名的抒情长诗《圆圆曲》中,对吴三桂的动机作了非常传神的剖析:四百年后,金庸先生在《袁崇焕评传》中感慨万分:"袁崇焕真像是一个古希腊的悲剧英雄,他有巨大的勇气,和敌人作战的勇气,道德上的勇气。他冲天的干劲,执拗的蛮劲,刚烈的狠劲,在当时猥琐委靡的明末朝廷中,加倍地显得突出。希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和亚契力斯绕城大战这一段中,描写众天神拿了天平来称这两个英雄的命运,小时候我读到赫克托这一端沉了下去,天神们决定他必须战败而死,感到非常难过,'那不公平!那不公平!'过了许多岁月,当我读到满清的皇太极怎样设反间计,崇祯和他的大臣们怎样商量要不要杀死袁崇焕,同样有剧烈的凄怆之感。"澳门bbin网站大全赵普:我觉得,应该是决策体制问题,宋江面临的问题是所有中国企业领导人都面临的问题。这要从中国的管理思想入手进行分析,中国讲究人情世故,西方人强调的是制度,在中国的很多制度里都有"其他事项"这一条,西方人的制度就是1234……没有其他这一说,他们只做制度规定的事情,而中国人最喜欢的就是做制度没有规定的事情。这就是海大人和宋江不同的决策方式产生不同的决策结果。

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